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善平居士的博客

在家人:通称居士,信佛陀教育是一位行菩萨道的修行者。

 
 
 
 

博主恩师达公上人生平传略

 
 
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佛陀教育、生活中的净土宗大安法师微开示

 
 
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上海市 浦东新区

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承蒙普陀山梵音洞文革以后首任主持, 恩师达公上人,谨遵佛制 ,严净道场,敬聘诸师,传授优婆塞戒于我。证菩提果,登盘槃城。我随恩师达公上人学佛,我遵恩师达公上人传承并按口喻:参学、求学去访名山、名道场!恩师达公上人主持文革以后普陀山梵音洞修复开光,因缘致时, 恩师达公上人赠于我:[普陀山梵音洞开光留念]佛宝印章一枚,现成为恩师达公上人的遗物之一,常供自家佛台上,同受香火! 借此对关怀过我学佛修行师辈、同修表示:合十顶礼,谢恩!本博客内容中,学佛内容有不足之处,敬请师辈、同修师兄赐教!
 
近期心愿 我做弟子遵照恩师达公上人的教导,对自己要求:严净自心,如法修行,研习经论,弘法利生,诸恶莫作,众善奉行,求福求慧,求生净土,无有疲倦。但我智慧愚昧,仅学会初级佛学知识。 我学佛中参学、求学,本人所得文字记录、抄录或文字整理编辑成文,传上本博客内容。如发生:原创人讲稿及原文不同意上本博客,请通知本人,即刻删除。关于对佛学上讲稿原创人及原文文字表述,本人不承担任何民事法律责任特此告知! 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
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佛法医我心,我治我疾病

 
 
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佛教《大藏经》

 
 
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[置顶] 生命延续最好的方式不是养生而是管理情绪

2018-4-27 9:58:48 阅读68 评论0 272018/04 Apr27

又闻身边又多了三位患癌症的朋友,对于人生病我没有感到意外,我自己的身体也生过重大疾病。

 

人啊,在社会与家庭里承受的煎熬、抑郁、伤痛,都会沉淀在身体里。当自己的大脑暂时忘记了,可是自己的身体会一直记得。世上所有的病,都是免疫系统打了败仗。

 

作者  | 2018-4-27 9:58:48 | 阅读(68) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 一位禅师临终前的忏悔和忠言

2013-1-31 12:43:11 阅读1461 评论16 312013/01 Jan31

序言:

在网络中与大家分享了这篇转载的文章,很多师兄说读完以后都深受启发,很有触动,进一步明确了修行的方向。今天在博客中与更多的人分享这篇文章,愿更多的人受益。

 

一位禅师临终前的忏悔和忠言

禅师是我多年的好友,得了不治之症,在禅坐中面对死亡,参悟死亡。临终前我经常去看他,聆听他的教诲。我每次去,看见他总在打坐,消瘦的脸上带着微笑。

我们坐着聊天,他说:“我一生被虚名所

作者  | 2013-1-31 12:43:11 | 阅读(1461) |评论(16) | 阅读全文>>

[置顶] 你是否与佛有缘[试试看]

2008-10-30 21:24:22 阅读5358 评论167 302008/10 Oct30

你是否与佛有缘[试试看] - 善平居士 - 善平居士的博客

 

双手合十拜诸佛菩萨

口诵或默诵佛号 

作者  | 2008-10-30 21:24:22 | 阅读(5358) |评论(167) | 阅读全文>>

怎样化解冤亲债主?

2018-4-27 15:40:20 阅读61 评论0 272018/04 Apr27

欠债还钱,杀人偿命,谁都认这个理。但如果说我们每一个人都是“欠债人”,也许你就不会赞同了。其实这一点也不奇怪,因为万事皆有因果,前有其因,后必有果,只要有因果就必然会有种种“债权和债务”的发生,不是我欠他人,就是别人欠我,世世代代延续不绝。

 

作者  | 2018-4-27 15:40:20 | 阅读(61) |评论(0) | 阅读全文>>

印光大师谈《心经》

2017-8-4 17:35:07 阅读84 评论0 42017/08 Aug4

印光大师谈《心经》

(一)

  《心经》,发挥三世诸佛所证之菩提涅槃,一切众生本具之真如佛性,十方如来度生之要道,凡百行人作佛之良谟。文简而义丰,词约而理着。普令上中下根,同得一超直入如来地,于诸经中,最为第一。虽只二百六十字,而六百卷大般若甚深义理,包括罄尽。良以如来智慧,自在无碍,随彼当机,广略

作者  | 2017-8-4 17:35:07 | 阅读(84) |评论(0) | 阅读全文>>

《心经》南怀瑾大师注解

2017-8-4 17:29:02 阅读80 评论0 42017/08 Aug4

《心经》南怀瑾大师注解

  【观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空。

  心经何故无如是我闻、一时、佛在某处等六种成就,以

作者  | 2017-8-4 17:29:02 | 阅读(80) |评论(0) | 阅读全文>>

星云大师解读《心经》中的九个层次

2017-8-4 8:55:32 阅读65 评论0 42017/08 Aug4

 
星云大师解读《心经》中的九个层次 《般若波罗蜜多心经》全文 观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。 《心经》修行密法 唐僧西天所取经书中最简要的就是“《心经》”。现代高僧注释的都是《心经》显意。然早

作者  | 2017-8-4 8:55:32 | 阅读(65) |评论(0) | 阅读全文>>

《黄帝内经》十二时辰养生(第四篇酉~亥)

2017-4-23 14:38:07 阅读89 评论0 232017/04 Apr23

  所谓天因之序,首先是人体生命每天的节律,即一天当中人的养生法则。

十、酉时(

作者  | 2017-4-23 14:38:07 | 阅读(89) |评论(0) | 阅读全文>>

《黄帝内经》十二时辰养生(第三篇午~申)

2017-4-23 14:26:44 阅读91 评论0 232017/04 Apr23

  所谓天因之序,首先是人体生命每天的节律,即一天当中人的养生法则。

七、午时(上午11

作者  | 2017-4-23 14:26:44 | 阅读(91) |评论(0) | 阅读全文>>

《黄帝内经》十二时辰养生(第二篇卯~巳)

2017-4-23 14:17:50 阅读80 评论0 232017/04 Apr23

  所谓天因之序,首先是人体生命每天的节律,即一天当中人的养生法则。

四、卯时(早晨5

作者  | 2017-4-23 14:17:50 | 阅读(80) |评论(0) | 阅读全文>>

《黄帝内经》十二时辰养生(第一篇子~寅)

2017-4-23 13:56:17 阅读88 评论0 232017/04 Apr23

  所谓天因之序,首先是人体生命每天的节律,即一天当中人的养生法则。

一、子时(夜里11点~1

作者  | 2017-4-23 13:56:17 | 阅读(88) |评论(0) | 阅读全文>>

自己为什么选《黄帝内经》学习

2017-4-19 18:16:12 阅读89 评论0 192017/04 Apr19

一、《黄帝内经》在国学经典中,地位独特唯一,一本以帝王命名的书。人的生命之学,是帝王之业,是大功德,大慈悲。
       圣人就是能够听从自己本性的人,也就是能够掌握自己身体和欲望的人,如果既能够掌握自己的身体和欲望,又能够使别人听从自己,那么就可以由人而王。所以圣人重医药。另外一种说法是,古代文化认为天下即人身。天字的形象构成是,人的头顶是天。人体是在所有的组织系统里边,是最精密的自组织结构。它自己本身有一个和谐的机制。

作者  | 2017-4-19 18:16:12 | 阅读(89) |评论(0) | 阅读全文>>

女性患乳腺囊性增生症浅说

2017-4-9 20:53:52 阅读82 评论0 92017/04 Apr9

引子

笔者今年,在网络学习中医基础,遇一位的同学,学术交流中她述,有确诊患者:

作者  | 2017-4-9 20:53:52 | 阅读(82) |评论(0) | 阅读全文>>

学佛前先做好自己

2017-3-5 8:48:20 阅读94 评论0 52017/03 Mar5

    修自我的习性(心性),更要认识自我的心。认识自我的心上业障因果,才能真正认识自我的心。人道中你、我、他,不可能知道佛,因为连自己的心都不知道!所以不要把自己和佛相提并论了,那是谤佛谤法。动不动就说佛啊佛的,那就是一种轻蔑。找找自己心境,看看能否真的认识明白自心。修自心的做人行善,才有了做人的资格,才能谈修行的问题。正道是有标法之相,不是以个人自己的知见为准。所以现代修行者很难有成道者。

作者  | 2017-3-5 8:48:20 | 阅读(94) |评论(0) | 阅读全文>>

雷火灸的浅说

2017-2-23 19:29:00 阅读94 评论0 232017/02 Feb23

雷火灸以经络学说为原理,现代医学为依据,采用纯适应的中药配方。

在古代雷火神灸实按灸的基础上,改变其用法与配方创新发展而成的治疗法。

作者  | 2017-2-23 19:29:00 | 阅读(94) |评论(0) | 阅读全文>>

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